「日月神示 わかりやすく」と検索してこの記事にたどり着いた方は、おそらく難解な表現や象徴的な言葉に戸惑いながらも、その中にある深いメッセージを知りたいと感じているのではないでしょうか。日月神示は、岡本天明によって記された霊的な文書であり、未来への予言や精神的な指針が込められていますが、その内容は複雑で、一読して理解するのは容易ではありません。
そこで本記事では、初心者にも理解しやすいように、日月神示をわかりやすく解説することを目的としています。まず「ひふみ神示と日月神示の違い」から始まり、「てんし様の意味と役割」や「大峠いつ起きるのか」など、神示に含まれる重要な概念を順に紐解いていきます。
また、「2025年の神仕組み」や「ミロクの世とは何か」といった、これからの時代に関係する予言や未来像にも注目します。過去から未来へと繋がる「予言まとめとその内容」を通して、どのような意識が求められているのかを読み解きます。
そのうえで、「読み解きの基本」や「わかりやすく理解する方法」といった実践的なアプローチも紹介し、読者自身が神示と向き合う準備を整える手助けをしていきます。「身魂磨きとは」何か、「巻数と構成の特徴」にはどのような意味があるのか、そして日月神示が生まれた「影響を与えた背景」や、「現代に与える意義」についても丁寧に触れていきます。
最後には「主な予言一覧」として、全体を俯瞰できるまとめも用意しています。難解とされる日月神示を、自分の生き方に役立てたいと願うあなたにとって、本記事がその第一歩となることを願っています。
- 基本的な内容と特徴を理解できる
- 日月神示とひふみ神示の違いが明確になる
- 未来に関する予言やミロクの世の意味を知ることができる
- 神示を読み解くための具体的な方法がわかる
日月神示 わかりやすく解説する基本知識

- ひふみ神示と日月神示の違い
- てんし様の意味と役割
- 大峠いつ起きるのか
- 2025年の神仕組み
- ミロクの世とは何か
ひふみ神示と日月神示の違い
ひふみ神示と日月神示は、どちらも日本の霊的な文書として知られていますが、成り立ちや表現方法、伝えている内容には明確な違いがあります。
まず大きな違いは、記述形式と受信方法です。ひふみ神示は、漢字・ひらがな・カタカナを組み合わせた、比較的柔らかい文体で構成されており、読みやすさが特徴です。これに対し、日月神示は画家・岡本天明が自動書記によって書き残したもので、難解な漢字や記号が多く、解釈には高度な理解が求められます。
次に内容の方向性にも差があります。ひふみ神示は、個人の内面に焦点を当てた霊的成長や浄化の方法、つまり「身魂磨き」の実践を主とするのが特徴です。日常生活における心構えや行動指針が中心であるため、個人の生活に寄り添った内容となっています。一方、日月神示は、国や世界レベルでの出来事に関する予言や、歴史的な転換期に対する神の意図を示す内容が多く含まれています。
さらに、解読の難易度にも大きな差があります。日月神示は「八通りに読める」とも言われるように、象徴的な言葉が多用され、読み手によって解釈が大きく異なります。著者自身もその意味をすぐには理解できなかったほどで、深い霊的洞察や専門知識が必要とされます。
このように、ひふみ神示と日月神示は、伝え方も目的も異なる文書であり、相互に補完し合う関係にあるとも言えます。生活に具体的なヒントを求める人にはひふみ神示が向いており、社会全体の動向や時代の流れに関心がある人には日月神示が示唆に富んだ内容となっています。
てんし様の意味と役割
日月神示における「てんし様」は、単なる象徴的存在にとどまらず、極めて重要な霊的リーダーとして描かれています。
「てんし様」は、日本の伝統的な宗教観において天皇と結び付けて語られることが多く、過去には「天子様」として民衆から崇拝されてきました。日月神示では、この「てんし様」が神の意志を体現する存在として、世界の立て直しに関わるとされています。
具体的には、「岩戸が開かれると、いよいよてんし様の御登場です」といった記述から分かるように、大きな転換期に現れる救世主的な存在として描写されています。また、「てんし様は生き通しになるぞ」という言葉には、神格化された存在としての永続性と不死性が込められています。
さらに注目すべき点は、てんし様が現れることで新たな時代、「みろくの世」への移行が進むとされていることです。つまり、てんし様の登場は物理的なリーダーシップだけでなく、精神的・霊的な変革を促す役割を担っているのです。
一方で、この「てんし様」の概念は非常に抽象的であり、人によって解釈が異なる点には注意が必要です。天皇を直接指しているという説の他に、より高次の神霊を象徴しているという見方もあります。したがって、文字通りに捉えるだけでなく、象徴的な意味合いを含めて多角的に読み解くことが求められます。
このように、てんし様は日月神示の中で重要な霊的キーパーソンであり、神示全体を理解する上で欠かせない存在となっています。
大峠いつ起きるのか

日月神示における「大峠」とは、社会全体に訪れる大きな試練や転換期を指します。この時期は、人間社会だけでなく、霊的な世界にも大きな影響を及ぼすとされています。
いつ起きるのかという問いに対して、神示の中では明確な年月は示されていませんが、近年の解釈では2024年から2025年にかけてが「大峠」の最高潮にあたるとされています。特に2025年7月には、日本列島に未曾有の災害が起こる可能性があるという説が、一部の研究者や預言解釈者によって支持されています。
この時期は、自然災害だけでなく、社会的混乱や経済の崩壊、価値観の転換などが重なるとも考えられています。日月神示では「大峠を越えてこそ、新しい世が始まる」といった趣旨の言葉が繰り返されており、大峠を避けることではなく、どう向き合うかが重視されます。
一方で、こうした予言はあくまで象徴的な表現でもあるため、恐怖を煽るだけでは意味がありません。むしろ、精神的な備えや、日々の生活の中で心を整えることが、大峠に対処する上での本質的な対策とされています。
このように、大峠は「いつか起きる外的出来事」というよりも、「自分の内面がどう試されるか」という問いかけでもあります。その意味を理解し、自らを整えておくことが求められています。
2025年の神仕組み
日月神示では、2025年という年が「神仕組み」の中心に位置づけられており、これからの時代を読み解くうえで非常に重要な節目とされています。
この年は「五六七(みろく)の仕組み」とも関係があるとされ、神の意図が顕現する年だと伝えられています。特に「子の年のまん中に正念場が来る」とされており、2025年が人類や日本社会にとって大きな転換期になると予告されています。
例えば、神示には「陸が海となるところあるぞ」といった記述もあり、これが大規模な自然災害を意味するとも解釈されています。さらに、「大掃除」という表現で語られることも多く、古い価値観や制度が崩れ、新しい秩序や意識が立ち上がる契機となる可能性が指摘されています。
ここで重要なのは、2025年の神仕組みが単なる災厄や予言ではなく、「意識変革」のタイミングとして描かれている点です。つまり、個々人の気づきや行動の変化が求められる時期であり、神仕組みは外から降ってくる運命ではなく、内面の目覚めと連動しているのです。
ただし、こうした神仕組みの意味を正しく理解するには、原文の難解さもあって慎重な解釈が必要です。過度な期待や恐怖ではなく、冷静に向き合う姿勢が求められます。
このように、2025年は日月神示の流れの中でも特別な位置にあり、「これまで」と「これから」の分岐点として、精神的にも準備が必要な年だと考えられています。
ミロクの世とは何か
日月神示における「ミロクの世」とは、人類が試練を乗り越えた先に訪れる理想的な未来社会を意味します。この概念は、仏教における弥勒菩薩(ミロクぼさつ)と関連があり、平和・調和・繁栄の時代の到来を象徴しています。
このミロクの世は、単に豊かで平和な社会を表すものではありません。日月神示の中では、人々が心を磨き、利己的な思考から離れ、他者と調和しながら生きることが重要な条件として示されています。つまり、物質的な変化よりも「心の変革」が本質にあるのです。
例えば、神示には「世のため、人のため、己のため」という考え方が繰り返し語られます。この言葉は、自己中心的な価値観を捨て、全体のために生きる姿勢こそがミロクの世を実現するカギであるというメッセージです。加えて、「感謝の心」や「良い言葉を使うこと」といった日常的な心がけも強調されています。
一方で、この世がいつ訪れるかは明示されていません。ただし、多くの解釈では2030年代が目安とされ、2029年ごろから始まるという説もあります。ただし、これは予言というよりも、人々の意識がどのように変化するかにかかっていると考えられます。
注意すべき点として、「ミロクの世=自動的に訪れる理想郷」ではないということです。何もしなければ変化は起きません。むしろ、日常の中での選択や行動が未来を形づくっていくという教えが込められています。
このように、「ミロクの世」は神話や空想ではなく、実践的な生き方の先にある未来像として描かれているのです。心を磨く日々の積み重ねが、その世界への扉を開く鍵となります。
日月神示 わかりやすく読み解くために

- 予言まとめとその内容
- 読み解きの基本
- わかりやすく理解する方法
- 身魂磨きとは
- 巻数と構成の特徴
- 影響を与えた背景
- 現代に与える意義
- 主な予言一覧
予言まとめとその内容
日月神示には、過去・現在・未来に関するさまざまな予言が記されています。これらは単なる未来予測ではなく、人々の生き方や意識の在り方を問い直すメッセージとして捉えられています。
まず注目されているのが、自然災害に関する予言です。特に2025年7月に未曾有の災害が起こるという説は有名で、「陸が海となる」「浜辺からいよいよが始まる」といった表現が見られます。これは大津波や地殻変動を暗示していると解釈されることが多く、社会全体への警告として受け取られています。
また、日月神示では「大峠」と呼ばれる試練の時期が語られています。これは天変地異だけでなく、経済・政治・精神面などあらゆる領域に影響を与える変化のことを指し、その先に新しい社会「ミロクの世」が開かれると示唆されています。
さらに、神示は生活習慣や食事内容にも触れており、「肉食を避け、穀物中心の生活を心がけよ」という教えも含まれています。これは単に健康の話ではなく、霊的な浄化や身魂磨きと関係しているとされています。
このように、日月神示の予言は、単なる未来の出来事の予測ではなく、人間がどう変わるべきか、どう生きるべきかという「問いかけ」の形を取っています。恐れや不安を煽るためではなく、自分自身を見つめ直すきっかけとして受け取ることが望ましいといえます。
読み解きの基本

日月神示を正しく読み解くには、霊的・歴史的な文脈を踏まえた理解が欠かせません。内容が非常に抽象的で象徴的なため、表面的な解釈だけでは本質にたどり着けないことが多いのです。
第一に意識したいのが「文脈を重視する」姿勢です。日月神示は1944年から1950年代にかけて記されたもので、戦時下の日本や戦後復興の社会状況と密接に関わっています。この背景を知らずに読むと、意味を誤解する恐れがあります。
次に、「キーワードの意味」を丁寧に調べることが大切です。たとえば「一厘の仕組み」という表現は、99.9%までは人間にわかっても、最後の0.1%は神だけが知る真理だとされています。こうした言葉に隠された意図を深読みすることで、理解の深度が増します。
さらに、独りで読もうとせず、研究者の解説や勉強会など外部の知見を活用することも効果的です。特に中矢伸一氏などが出している解説書は、初学者にとっての道しるべになります。
ただし注意点として、特定の人物や団体の解釈に依存し過ぎないようにしましょう。日月神示には多様な解釈の余地があり、正解は一つではありません。自分なりの感覚や直感も大切にしながら、バランスよく読み進めていくことが理想的です。
このように、日月神示の読み解きには知識と感性の両方が必要です。急がず焦らず、少しずつ向き合う姿勢が、真意を理解するための第一歩となります。
わかりやすく理解する方法
日月神示をわかりやすく理解するには、原文をいきなり読むよりも、段階を踏んで知識を深めていくことが効果的です。特に、初めて読む人にとっては、その文体や内容が非常に難解に感じられるため、正しいアプローチが重要になります。
最初におすすめしたいのは、解説書や入門書を活用することです。例えば『はじめての日月神示』のような初心者向けの書籍は、背景知識やキーワードの解説が整理されており、理解を助けてくれます。また、著名な研究者による注釈付きの本も多数出版されていますので、それらを参考にするのも良い方法です。
次に、少人数での勉強会やオンラインの読書グループに参加するのも有効です。他者と意見を交換しながら読むことで、個人では見落としやすい視点や気づきを得られる場合があります。
さらに、神示を「感じながら読む」ことも一つの方法です。日月神示は情報だけでなく、読み手の心に響くように書かれているため、論理だけでなく直感や内面の反応を大切にする読み方が求められます。意味がすぐに理解できなくても、何度も読み返すことで少しずつ全体像が見えてくることもあります。
ただし注意点として、解釈に偏りすぎないことが大切です。特定の思想や教義に沿った一方的な解釈に引き込まれると、日月神示が本来持つ多面的な価値を見失ってしまう可能性があります。
このように、解説書・対話・直感をバランスよく使い分けながら、少しずつ読み進めることで、日月神示をわかりやすく理解する道が開けてきます。
身魂磨きとは

日月神示における「身魂磨き(みたまみがき)」とは、単なる宗教的な儀式ではなく、日常生活の中で心と行いを清めていく生き方のことを指します。これは、神示全体を通じて最も繰り返し説かれている重要なテーマの一つです。
身魂磨きとは、自分自身の内面を整え、誠実で調和の取れた生き方を目指すことです。怒りや欲、執着などのネガティブな感情を抑え、感謝・謙虚・思いやりの心を持つことが基本となります。つまり、「心を磨くこと」がすなわち神に近づく道であり、それによって人間としての役割を果たすことになるという考え方です。
具体的な実践としては、言葉づかいや日々の食生活、人との接し方など、何気ない行動の一つひとつを丁寧にすることが挙げられます。神示の中には、「悪い言葉を使うと魂が曇る」といった記述もあり、良い言葉や思考が身魂磨きの基本であるとされています。
また、身魂磨きは個人の修行にとどまらず、家族や社会にも良い影響を与えるとされています。心が清らかになることで周囲と調和し、やがて社会全体が整っていくという連鎖的な広がりが期待されています。
一方で、形だけの行動にとらわれると、かえって本質を見失うことがあります。形式的な清めではなく、「なぜそれをするのか」という意識を持つことが重要です。
このように、日月神示における身魂磨きは、スピリチュアルな成長を促すだけでなく、日々の生き方を見直すための実践的な教えとして位置づけられています。
巻数と構成の特徴
日月神示は、岡本天明によって自動書記の形で記された霊的文書であり、その全体は非常に独特な構成を持っています。巻数や分類に明確な体系があるわけではありませんが、一般的には38巻、または補足を含めて40巻とされることが多くなっています。
構成としては、それぞれの巻に「上つ巻」「下つ巻」などの呼び名が付けられており、内容ごとにテーマやメッセージが異なります。代表的なものとしては、「富士の巻」「夜明けの巻」「磐戸の巻」などがあり、それぞれが時代の流れや人々への警告、霊的成長への導きを示しています。
特に特徴的なのは、文章表現の多様さです。漢字、かな、記号、数字が混在しており、詩的で暗示的な言葉が頻繁に使われています。1つの言葉に複数の意味が込められていることが多く、「八通りに読める」と言われるほど多層的な構造になっています。
さらに、巻ごとに伝達している神霊の性質も変化していると解釈されており、ある巻では厳格な警告が中心となり、別の巻では優しい口調で愛や希望が語られます。これにより、読み手の精神状態や立場によって、感じ取る内容が変わるのも日月神示の魅力のひとつです。
ただし、全体の構成に厳密な順序性はなく、巻ごとの関連性が断片的であるため、どこから読み始めても一定のメッセージを得ることができるという点も特筆すべき点です。読み進めるうちに、各巻の断片がパズルのように繋がっていくような感覚を持つ読者も少なくありません。
このように、日月神示の構成は、読み手自身の理解と解釈を通じて完成していくように設計されており、単なる予言書ではなく、霊的学習の教材としての性格も持っています。
影響を与えた背景

日月神示は1944年、千葉県成田市にある麻賀多神社で、岡本天明が霊的な啓示を受けたことをきっかけに始まりました。この書が生まれた背景には、当時の社会状況や宗教観、個人の内面的な体験が複雑に絡み合っています。
まず、記録が始まった1940年代は、第二次世界大戦の末期にあたります。国全体が混乱と不安に包まれており、人々の間では精神的な支えや未来への希望が求められていました。このような時代背景の中で、人々の意識の転換や新しい時代の準備を促す目的で日月神示は記されたと考えられています。
もう一つの重要な要素は、日本の伝統的な神道思想との深い関わりです。日月神示には「国常立尊(くにのとこたちのみこと)」をはじめとする高次の神々が登場し、日本古来の神話的世界観が強く反映されています。特に、霊界・神界・現界の三層構造が随所で語られており、これは神道や古事記、日本書紀の精神とつながる部分です。
岡本天明自身の霊的な感受性も、日月神示に多大な影響を与えています。彼は画家として活動していた人物であり、日常的に直感や感性を重視する生き方をしていたため、神示という形での表現にも強い芸術的・象徴的要素が見られます。彼が手にした「自動書記」という手法も、理性ではなく霊的なつながりから来たものであり、無意識下での神との対話とされます。
また、日月神示は一つの宗教団体の教義ではなく、より普遍的な精神世界への示唆とされており、そのため現代においても多様な解釈が生まれています。科学や哲学とも共鳴する内容が見られる点も、背景の深さを物語っています。
このように、日月神示は戦時下の日本という社会状況と、神道的な思想、そして一人の芸術家の霊的体験が融合したところから誕生した、非常に奥行きのある霊的文書だといえるでしょう。
現代に与える意義
日月神示が現代社会に与える意義は、混迷する時代における「生き方の指針」として、多くの人に精神的なヒントを提供している点にあります。情報過多で価値観が多様化した今だからこそ、内面を整えるための原点として注目されているのです。
特に強調されているのは、人間の本質に立ち返る重要性です。日月神示では、物質的な豊かさよりも、心のあり方・精神性を磨くことが重視されています。「己を見つめ、他を思いやること」「感謝と謙虚さを忘れないこと」など、現代人が忘れがちな価値観が繰り返し説かれています。
また、現代社会が直面している環境問題、経済格差、精神的孤独などに対し、日月神示は「霊的な視点」から新たな考え方を提示しています。例えば、「すべての出来事には意味がある」と捉えることで、不安や混乱に巻き込まれるのではなく、冷静に現状を受け止め、前向きに進むことが可能になります。
さらに、日月神示は特定の宗教や教団に属するものではなく、誰にとっても開かれたメッセージとして読まれています。だからこそ、信仰や思想の壁を越えて、多くの人が「人生のヒント」として取り入れることができる点も、大きな意義のひとつです。
ただし、盲信的に従うのではなく、自らの判断と感性で受け止める姿勢が大切です。すべての言葉を鵜呑みにするのではなく、必要な部分を自分の生き方に活かすことが、日月神示との適切な関わり方といえるでしょう。
このように、日月神示は過去の予言書というだけでなく、現代においても「どう生きるか」「何を大切にするか」という普遍的なテーマに向き合うための、大きな手がかりとなっています。
以下に、日月神示の主な予言内容を見やすいリスト形式でまとめ直しました。文章はすべてオリジナルで、初めて読む方にも理解しやすい構成にしています。
主な予言一覧

1944年の預言のはじまり
- 「この世、始まって無いことが出て来る」と記され、第二次世界大戦や混乱の到来を警告。
- 霊的な転換期のスタートとされている。
2020年から始まる「闇の世」
- 2020年〜2026年は精神的・社会的混乱の時代とされる。
- 「三年苦しみ、五年もがき、七年でやっと気づく人民多い」と明言されており、長期的な試練を予告。
コロナウイルスに関する言及
- 2020年の出来事は「大戦に匹敵する」と神示で表現。
- 外的脅威よりも、精神的な目覚めを促す象徴として解釈されている。
2029年の「ミロクの世」の到来
- 2029年には、不足のない明るい世界「ミロクの世」が実現するとされる。
- 人類が試練を乗り越えた先に訪れる、調和と平和の時代。
自然災害・戦争に対する警告
- 「北からの攻撃」や世界規模の軍事的緊張、天変地異が予告されている。
- 地球環境や国家間の動きにも注意が必要とされる。
年代別の予言スケジュール(一部抜粋)
- 1926年:世界規模の戦乱の時代が始まる
- 2020年:ウイルス蔓延と社会の混乱が本格化
- 2024年:「神界の紀」の始まり。新しい時代の兆し
- 2026年:「闇の世」からの脱却に向けた転換点
- 2029年:「ミロクの世」到来と精神的な黄金期の開始
日月神示が示す未来の流れ
- 2024年〜2029年は特に重要な期間とされ、「神の大掃除」が行われると記されている。
- その中で、価値観の転換・制度の崩壊・人々の目覚めが進む。
- 「三千年、花、咲くぞ」という象徴的な言葉により、長く続いた混乱の先に希望があると示唆されている。
- 今の試練は、調和と平和の社会を築くために必要なプロセスとされている。
日月神示 わかりやすくまとめた全体像
- 岡本天明が自動書記により記した日本の霊的文書である
- ひふみ神示との違いは記述形式と伝達内容にある
- 日月神示は抽象的かつ象徴的で多層的な意味を持つ
- てんし様は神意を体現する霊的リーダーとして描かれる
- 大峠は2024〜2025年の大きな転換期とされる
- 2025年は神仕組みの正念場で意識変革が求められる
- ミロクの世は心の成長と調和の先に訪れる理想社会とされる
- 主な予言は天変地異・社会混乱・精神的目覚めに関するもの
- 解釈には歴史背景や神道の理解が不可欠とされる
- 読解には段階的な学習と複数の視点が推奨されている
- 身魂磨きは日常生活の中で心を清める実践である
- 日月神示は38巻前後で構成され、テーマごとに巻が分かれている
- 書かれた背景には戦時下の社会不安と精神的渇望があった
- 現代においては生き方の指針として精神面での価値を持つ
- 2020年代は「神の大掃除」の期間とされ、気づきが促される



